ยังไม่จบดราม่า ชาวบ้านร้อง ค้านตั้งเจ้าวัดพุทธบาทสี่รอย

ดราม่า..วัดพระพุทธบาทสี่รอย #แม่ริม ยังวุ่นไม่จบ ชาวบ้านต้านคำสั่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ โวยตั้งพระนอกวัด ไม่ถามชุมชน ไร้ประชาคม ผิดกฎมหาเถรสมาคม เจ้าคณะจังหวัดฯ อ้างความเหมาะสม ล่าสุดชาวบ้านบุกกรุง ร้องสว.ช่วย จี้สอบความโปร่งใส วอนพระผู้ใหญ่เมตตาด้วย

วันก่อนเจ้าคณะจังหวัดเรียกพระประชุมลับหาทางออก ยังไร้ข้อสรุป ล่าสุดชาวบ้าน บุกกรุงชี้แจงคณะอนุกรรมาธิการด้านศาสนา จริยธรรม คุณธรรม สว. เตรียมร้องต่อเจ้าคณะภาค 7 เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ฐานพระผู้ใหญ่ ใช้อำนาจโดยมิชอบตามกฎมหาเถรสมาคม

ดราม่าความขัดแย้งภายในวัดพระพุทธบาทสี่รอย ตำบลสะลวง อำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ ยังคงร้อนแรงและยืดเยื้อมานานหลายปี หลังคำสั่งแต่งตั้งพระมหาพร้อมพงษ์ ปภัสสรจิตโต, ดร. (ป.ธ.3) พระจากนอกพื้นที่ เข้าดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพระพุทธบาทสี่รอยอย่างเป็นทางการ แทนพระครูพุทธบทเจติยารักษ์ หรือ “ครูบาพรชัย ปิยวัณโณ” อดีตเจ้าอาวาส ส่งผลให้ชาวบ้านและผู้นำชุมชนในพื้นที่ออกมาแสดงจุดยืนคัดค้านอย่างหนัก โดยยืนยันต้องการให้พระสงฆ์ที่จำพรรษาอยู่ในพื้นที่ เป็นที่เคารพศรัทธาของชุมชน ขึ้นดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส และเห็นว่าการแต่งตั้งควรผ่านกระบวนการประชาคม รับฟังความคิดเห็นของชาวบ้านก่อน เพื่อสะท้อนเจตนารมณ์ของพุทธศาสนิกชนเจ้าของศรัทธาวัดอย่างแท้จริง พร้อมตั้งข้อสงสัยถึงความถูกต้อง โปร่งใส และความชอบธรรมของคำสั่งแต่งตั้ง

ความขัดแย้งเริ่มต้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2566 เมื่อครูบาพรชัย ปิยวัณโณ ตกเป็นข่าวอื้อฉาวจากกรณีขับรถกระบะลงจากดอยไปพักค้างคืนที่แฟลตแห่งหนึ่งในพื้นที่ตำบลสันผีเสื้อ อำเภอเมืองเชียงใหม่ ก่อนเกิดเหตุถอยรถชนรถเก๋ง รถกระบะ และรถจักรยานยนต์ของชาวบ้านหลายคันจนได้รับความเสียหาย ต่อมาคณะสงฆ์จังหวัดเชียงใหม่แต่งตั้งคณะกรรมการสอบสวนข้อเท็จจริง ส่งผลให้ครูบาพรชัยตัดสินใจลาออกจากตำแหน่งเจ้าอาวาส อย่างไรก็ตาม ยังคงพำนักอยู่ภายในกุฏิภายในวัดพระพุทธบาทสี่รอยจนถึงปัจจุบัน

ภายหลังการลาออก พระเทพมังคลาจารย์ เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ได้เข้าดำรงตำแหน่งรักษาการเจ้าอาวาส และเมตตาให้ครูบาพรชัยอยู่ในสถานะพระลูกวัด ก่อนจะมีการแต่งตั้งพระมหาพร้อมพงษ์ ปภัสสรจิตโต, ดร. ให้ดำรงตำแหน่งผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาสจนครบพรรษา และต่อมาในช่วงต้นเดือนธันวาคม พ.ศ. 2568 ได้มีคำสั่งแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพระพุทธบาทสี่รอยอย่างเป็นทางการ โดยระบุว่าเป็นไปตามความเห็นชอบของคณะสงฆ์ระดับตำบลและอำเภอ (มีกระแสข่าวว่า เป็นคำสั่งจากพระผู้ใหญ่)

ต่อมาเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2568 ชาวบ้านหมู่ 6 ตำบลสะลวง อำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ นำโดยนายมนตรี สุขสบาย ผู้ใหญ่บ้าน ได้ยื่นหนังสือคัดค้านการแต่งตั้งต่อพระเทพมังคลาจารย์ เจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ที่วัดเชตวัน ถนนท่าแพ อำเภอเมืองเชียงใหม่ โดยย้ำว่าชุมชนไม่ยอมรับพระจากนอกพื้นที่ ต้องการพระในพื้นที่เป็นเจ้าอาวาส และเห็นว่าการแต่งตั้งควรจัดให้มีประชาคมหมู่บ้าน รับฟังความคิดเห็นประชาชนอย่างรอบด้านก่อนออกคำสั่งใดๆ

พระเทพมังคลาจารย์ได้ชี้แจงต่อชาวบ้านว่า การแก้ไขปัญหาในลักษณะเดียวกันเคยประสบผลสำเร็จมาแล้ว โดยยึดประโยชน์ของพระพุทธศาสนาและส่วนรวมเป็นหลัก พร้อมยืนยันว่าการแต่งตั้งเจ้าอาวาสคำนึงถึงความเหมาะสม การบริหารจัดการเงินวัดภายหลังมีเจ้าอาวาสเป็นไปอย่างโปร่งใส เงินทุกบาททุกสตางค์ถูกนำเข้าบัญชีสามารถตรวจสอบได้ หากต้องการให้มีการทบทวนคำสั่งแต่งตั้ง จำเป็นต้องมีเหตุผลที่ชัดเจนถึงความบกพร่องของผู้เกี่ยวข้อง

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีคำชี้แจงดังกล่าว กลุ่มชาวบ้านยังคงยืนกรานไม่ยอมรับ และได้ยื่นเรื่องร้องเรียนต่อพระธรรมเสนาบดี เจ้าคณะภาค 7 เพื่อขอให้เข้ามาตรวจสอบ

ต่อมาเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2569 เวลา 13.00 น. ตัวแทนชาวบ้านวัดพระพุทธบาทสี่รอย ได้นำเรื่องเข้ายื่นร้องเรียนต่อคณะอนุกรรมาธิการด้านศาสนา คุณธรรม จริยธรรม ของรัฐสภา เพื่อคัดค้านการแต่งตั้งเจ้าอาวาส และขอให้ตรวจสอบกระบวนการแต่งตั้ง รวมถึงพฤติกรรมของเจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน

ชาวบ้านตั้งข้อสังเกตว่าการแต่งตั้งผู้รักษาการในช่วงแรกอาจไม่ถูกต้องตามขั้นตอน ไม่มีคำสั่งเป็นลายลักษณ์อักษร ไม่มีการแจ้งให้คณะสงฆ์ภายในวัดรับทราบ ไม่มีการทำประชาคมชุมชน อีกทั้งยังมีข้อสงสัยเกี่ยวกับการออกใบอนุโมทนาบัตรในช่วงที่ยังไม่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ และอาจมีการแสวงหาผลประโยชน์จากวัด

ด้านประธานคณะอนุกรรมาธิการฯ ระบุว่าได้รับเรื่องร้องเรียนไว้แล้ว และจะประสานหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเข้าชี้แจงข้อเท็จจริง เพื่อให้ความเป็นธรรมกับทุกฝ่าย และหาทางยุติความขัดแย้งที่เกิดขึ้น

ต่อมาผู้สื่อข่าวตรวจสอบเอกสารจากสำนักงานเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ลงวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2569 พบว่ามีหนังสือนิมนต์พระภิกษุในวัดพระพุทธบาทสี่รอย จำนวน 3–4 รูป เข้าร่วมประชุมหารือกรณีการแต่งตั้งเจ้าอาวาส ในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569 เวลา 15.00 น. ณ สำนักงานเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ วัดสวนดอก พระอารามหลวง

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงวันประชุม ตัวแทนชาวบ้านผู้ร้องเรียนจำนวนหนึ่งเดินทางมาขอเข้าร่วมรับฟัง แต่ไม่ได้รับอนุญาตจากคณะสงฆ์ มีการปิดล็อกห้องประชุมไม่ให้ประชาชนและญาติโยมเข้าร่วม ขณะที่ภายในมีรายงานว่ามีการเจรจาในหลายประเด็น โดยเฉพาะข้อเสนอให้พระภิกษุในวัดมีส่วนร่วมบริหารจัดการร่วมกับเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบัน แต่สุดท้ายยังไม่มีข้อสรุปที่ชัดเจน และไม่มีการแจ้งผลต่อชาวบ้านอย่างเป็นทางการ

ตัวแทนชาวบ้านยืนยันว่า หากผลการพิจารณาออกมาไม่เป็นธรรม จะยกระดับการร้องเรียนต่อหน่วยงานต่างๆ และเตรียมนัดชุมนุมใหญ่หน้าวัดพระพุทธบาทสี่รอยต่อไป

ต่อมาเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569 ผู้สื่อข่าวรายงานความคืบหน้าว่า กรณีดังกล่าวถูกนำเข้าสู่การพิจารณาของคณะอนุกรรมาธิการด้านศาสนา จริยธรรม คุณธรรม วุฒิสภา โดยเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ 2569 ที่อาคารรัฐสภา กรุงเทพมหานคร นายประหยัด จตุพรพิทักษ์กุล สมาชิกวุฒิสภาจังหวัดเชียงใหม่ ได้ต้อนรับตัวแทนชาวบ้านบ้านพระพุทธบาทสี่รอย นำโดยนายมนตรี สุขสบาย ผู้ใหญ่บ้าน เพื่อร่วมประชุมชี้แจงข้อเท็จจริง

ที่ประชุมมีมติจะลงพื้นที่จังหวัดเชียงใหม่เพื่อตรวจสอบข้อเท็จจริง พร้อมเชิญผู้เกี่ยวข้องเข้าหารือเพื่อหาข้อยุติภายในเดือนกุมภาพันธ์นี้ และเตรียมนำผลสรุปเข้าพบพระธรรมเสนาบดี (ธงชัย สุวณฺณสิริ) เจ้าอาวาสวัดพระธาตุดอยสุเทพราชวรวิหาร ซึ่งดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 7

ชาวบ้านเสนอให้คณะกรรมการมหาเถรสมาคมเร่งพิจารณาและมีคำสั่งให้ตรวจสอบกรณีเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่แต่งตั้งเจ้าอาวาสวัดพระพุทธบาทสี่รอยโดยมิชอบตามกฎมหาเถรสมาคม พร้อมขอให้เพิกถอนคำสั่งแต่งตั้งดังกล่าว และแต่งตั้งพระสงฆ์ในพื้นที่ที่ประชาชนเคารพศรัทธาขึ้นเป็นเจ้าอาวาสแทน

นอกจากนี้ ยังหยิบยกกรณีเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่มีคำสั่งยกเลิกคำสั่งปลดเจ้าอาวาสวัดป่างิ้วและเจ้าคณะตำบลมะขุนหวาน จากกรณีทุจริตจ้างพระไปสอบบาลีสนามหลวงเปรียญธรรม 5 ประโยค แล้วให้กลับไปปฏิบัติหน้าที่ตามเดิม ซึ่งถูกตั้งคำถามถึงความเหมาะสมและความเป็นธรรมด้วย

ชาวบ้านระบุอีกว่า ได้ยื่นหนังสือคัดค้านมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เดือนมิถุนายน 2568 แต่กลับถูกเพิกเฉย และการแต่งตั้งครั้งนี้ไม่เป็นไปตามกฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ 24 พ.ศ. 2541 ที่กำหนดให้เจ้าคณะตำบลและเจ้าคณะอำเภอร่วมกันพิจารณาเสนอชื่อ รวมถึงกำหนดว่าผู้จะเป็นเจ้าอาวาสต้องเป็นผู้ได้รับความเคารพศรัทธาจากบรรพชิตและคฤหัสถ์ในถิ่นนั้น

ขณะเดียวกัน ยังมีกระแสข่าวว่าการใช้อำนาจโดยมิชอบของเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกรณีวัดพระพุทธบาทสี่รอย แต่เกิดขึ้นในหลายพื้นที่ของจังหวัดเชียงใหม่

ทั้งนี้ ภายหลังการประชุม ตัวแทนชาวบ้านและคณะอนุกรรมาธิการฯ เตรียมลงพื้นที่จังหวัดเชียงใหม่เพื่อเข้าพบเจ้าคณะภาค 7 ในเดือน กุมภาพันธ์ 2569 เพื่อผลักดันให้เกิดการตรวจสอบและแก้ไขปัญหาอย่างเป็นธรรมต่อไป